Tiahuanaco: orașul misterelor

De la conchistadorii secolului al 16-lea s-au auzit de legendele din jurul acestui oraș Tiahuanaco. Ei l-au descoperit si apoi abandonat pentru o lungă perioadă de timp. De atunci, mai mulți cercetători a realizat studii arheologice despre data ce sta la originea orașului.
Astăzi este aproape complet îngropat, vina este a unui minor spaniol pasionat care a săpat în speranța de a găsi aur acolo, apoi coloniștii spanioli au folosit multe pietre pentru a construi în secolul al 17-lea, Biserica din satul vecin. 

În 1934 Wendell C. Bennett a efectuate mai multe săpături la Tiahuanacu. Excavand în Templul subteran a găsit două imagini de piatră de mari dimensiuni. Una a fost o statuie a unui om cu barbă cu ochi rotunzi mari, un nas drept și îngust gură ovală, raze de fulgere sunt sculptate pe frunte. A doua imagine prezinta un toxodon, este un mamifer dispărut de Pliocenului târziu, traind acum aproximativ 2,6 milioane pana acum 16500 ani. A fost animal indigen în America de Sud, și a fost, probabil, cel mai frecvent mamifer mare, cu copite din America de Sud în timpul existenței sale. 
Statuia are 7 m inaltime, sta cu brațele încrucișate peste o tunică pana la glezna ca lungime, care este decorata cu pume jurul tivului. Șerpi urca spre figura pe fiecare parte, amintind de șarpe cu pene, eroul cunoscut sub numele de Quetzalcoatl in America Centrală. Animale ciudate care seamănă cu toxodoni sunt sculptate în jurul capului. Langa statuia acestui bărbos este o statuie mult mai mare. A fost sculptat din gresie rosie și este în general acoperită cu imagini sculptate de diferite tipuri. El deține obiecte din fiecare mână, care sunt complet neidentificabile, deși s-au sugerat numeroase interpretări. Acesta a fost dusa din site-ul original și acum a ajuns intr-o piata in La Paz. Ceea ce este cel mai interesant este jumătatea inferioară a corpului său, care este acoperita cu solzi de pește (care în urma unei inspecții de aproape sunt de fapt capete de pește). El ne reamintește de zeitatea mesopotamiena numita Oannes, ființa amfibie - om care a transmis cunoștințe speciale omenirii antice.

O vedere a templului semi-subteran, unde a fost găsită cea mai mare statuie. În centru sunt trei stele, le avem mai jos.

Începând cu 1957 , arheologii din Bolivia și din străinătate care efectuează săpături si lucrările de excavație au avansat mai multe platforme de revizuirea a doua zi. Rămășițele arată că orașul a fost odată un port chiar pe malul lacului Titicaca. Legenda conecta povestesteun episod de marca din Biblie: potopul lui Noe. 

In 1968 Cousteau a cercetat lacul Titicaca și a descoperit gropi cu mai mult de 500 de metri in profunzime, dar el nu a gasit vestigii arheologice. Cea mai recenta echipa din 2005, e condusa de geologul italian Lorenzo Epis, numita "Atahualpa 2000", nume al ultimului împărat Inca, iar cercetarea lui sa concentrat pe marginea celor mai mari insule din lac. Tenacitatea lui a fost recompensata pentru că a descoperit rămășițele unor cai, un perete de 700 metri lungime, un monument, o terasă, și relicve ale unui templu de 250 de metri de lung și 50 de largime. Echipa a identificat, de asemenea, o insulă scufundata de 3600 de metri largime și 600 latime, care a fost acoperită de creșterea bruscă a lacului, rezultatul unui cataclism care a avut loc în secolul al 12-lea  d.Hr. și care ar fi cauza declinului civilizației Tiahuananco. 

Deci, o dată, orașul ar fi fost un port la mare intrucat are docuri uriașe. Cu toate acestea, lacul are între 18 și 25 km și mai ales 30 m sub nivelul celebrelor docuri. Dar, în ciuda a 8200 km patrati cat are astăzi, Lacul Titicaca este doar o ramasita a unei lagune mult mai mare ce a format o mare interioară pe Altiplano. Ținând cont de poziția portului și schimbarea malurilor lacului, acest lucru ar însemna că Tiahuanaco a fost construit in 15.000 i.Hr., data care este, desigur, extrem de controversata.
Ultimul lucru de remarcat cu privire la aceste rămășițe este că acestea dau impresia de a fi neterminate, ca și cum un dezastru ar fi încheiat lucrările de construcție. 
Posnansky Arthur, care a studiat site-ul de aproape cincizeci de ani explică faptul că multe urme (blocuri și împrăștiate, o zona pe malul lacului care conțin fragmente de schelete umane și animale amestecate, instrumente si resturi și ustensile), arată că au existat cutremure și inundații în secolul al XI-lea i.Hr., si geologii confirma acest lucru. În cele din urmă, o inversare geomagnetica (probabil incompletă) a avut loc acolo cu 12,400 ani inainte, care ar putea explica prejudiciul în Altiplano (în urma unui articol din Nature și New Scientist ). Și, desigur, o astfel de dată acreditează teza cu privire la vârsta reală de Tiahuanaco: prin urmare, ar fi într-adevăr, cel mai vechi oraș din istorie? 
Profesorul A. Posnansky a petrecut de fapt 50 ani studiind orașului. El a notat concluziile sale într-o carte intitulată Tiahuanaco: Cradle of American Man, in care prezintă calculele sale arheo-astronomice, care au fost coroborate de multi oameni de stiinta, inclusiv Dr. Hans Ludendorff (director al Observatorului astronomic din Potsdam la momentul respectiv), mai mulți astronomi și astrofizicieni. Concluzia sa este: aliniamentele solare a diferitelor structuri au fost determinate pe baza observațiilor din ceruri. Astronomii confirmă că această observație este folosita pe scară largă înainte de 500 î.Hr., iar data - 15000 ani avansata Posnansky este mult mai probabila, iar Tiahuanaco a fost construit cu mult înainte de zorii timpurilor preistorice. Cel mai spectaculos monument din Tiahuanaco (Puma Punku) este, fără îndoială, Poarta Soarelui. Cu o greutate de 10 de tone, este faimosa pentru friza din pragul de sus, prin animalele preistorice sculptate si acest lucru confirmă, fără îndoială, ce spun arheologi "tradiționaliști", caci Tiahuanaco a fost construit înainte de sfârșitul Pleistocenului. Tiahuanaco nu a fost finalizat, lucrările s-au orit brusc. Se pare că a avut loc un eveniment brutal, un cataclism pare să fi lovit orașul în mileniu unsprezecele î.Hr.
O altă statuie din piatră mare, numita pur și simplu " idol ", se află ( în prezent, a fost re - construit ), în colțul de sud-vest al Templului Kalasasaya. Cu excepția Poartii Soarelui, acesta este cel mai pitoresc din sculpturile de la Tiahuanacu, de înălțime de 7 metri este aproape acoperit cu sculpturi hieroglifice. Nimeni nu știe dacă aceste sculpturi reprezintă o formă de scriere sau sunt doar decorative. În cazul în care aceste sculpturi se dovedesc a fi o formă de scriere simbolică, dar o altă statuie cunoscuta sub numele de El Fraile este aproape lipsita de sculpturi.

Statuie de 2,8 metri monolit numit Ponce.  
Descoperirea unui fost lac amestecat cu oase umane are tendința de a dovedi că este vorba de un potop. Un lucru este sigur și geologi confirma, cutremure au devastat regiunea. Nivelul apei a scazut si climatul a devenit mult mai rece. Ce este și mai surprinzător este faptul că populația nu a plecat imediat din Tiahuanaco. Într-adevăr, am găsit dovezile ale unei experiențe agricole sofisticate. Aceste experiente par a fi destinate pentru a compensa deteriorarea climatului. În special, analize chimice ale plantelor au fost efectuate. Potrivit rapoartelor, în revista Nature, ultima inversare geomagnetica a avut loc acolo 12,400 ani, ciudat dar această dată coincide cu dispariția civilizației Tiahuanico și multe specii de animale de pe Pamant. Când va fi următoarea catastrofă globală? Răspunsul poate fi în structurile de aliniere. Nu vom ști niciodată, probabil, ca această civilizație o să rămână o legendă în ochii comunității științifice tradiționaliste. 
Există numeroase alte statui care au fost găsite la Tiahuanacu, multe dintre si-au găsit drumul în diverse muzee. Cele mai multe au modele rigide de neînțeles împrăștiate pe suprafețele lor în stilul tipic Tiahuanacu. Unele sunt destul de mari, iar altele sunt mici cu reprezentări de toxodoni și mai multe alte creaturi disparute sunt reprezentate pe suprafața lor ale caror imagini reproduse de înțeles pe ceramică și textile ( acestea ar putea fi ușor copiate de oricine, folosind monumentele de piatră ca un ghid ), dar cum ar fi astfel de imagini se sculptate pe clădirile originale cu excepția cazului în care astfel de " modele" au fost încă în viață? 

Arthur Posnanski a concluzionat că originile acestui oras antic sunt înapoi in timp cu peste 10.000 de ani. Arheologii mai ortodocși și-au exprimat dezacordul și au avansat ca cele mai vechi obiecte gasite sunt datate doar cu 100 ani î.Hr. Cel mai confuz lucru este că orașul a fost odată un port, rămășițele sunt acolo pentru a dovedi aceasta. Acest port a fost situat pe malul lacului Titicaca. Deci, nu se poate nega caci: schimbări geologice majore au loc pe perioade foarte lungi de timp. Întreaga zona Altiplano a fost ridicată, probabil, în timpul proceselor geologice care în cele din urmă au dus la formarea de Americii de Sud. Există dovezi că Tiahuanaco a fost odată lac. Pe baza acestui fapt, de la construcția sa, nivelul lacului a scăzut considerabil, sau s-a ridicat terenul pe care se află acum orașul. Problema este că majorarea modificarilor gelogice de pe Altiplano a avut loc înainte de aparitia omului.

Aurul a fost jefuit de spanioli, piatra și ceramica a fost rupte de fanaticii religioși, care le-au considerat idoli păgâni și, de asemenea, din cauza dorinței lor de a transforma forța noua a populației. Unele lucrări sunt lăsat în muzee europene și colecții private. Alele au fost distruse de către țăranii care au lucrat pământul pentru culturi.

Biserica păstrează inca unele statui, dintre care unele au fost vândute ca curiozitati. Cele mai mari blocuri de piatra au fost folosite pentru a construi clădirile coloniale sau stabilizarea terasamentului unei linii de cale ferată La Paz-Guaquitrecerea aflata la sud de site.

La momentul de vârf, orașul extins avea aproape zece kilometri pătrați și o populație ce a fluctuat probabil între 20 000 și 60 000 (între 160.000 și 360.000 din alte surse care arată că structurile din jurul orașului considerat religios sunt împreună. 
In 1995, noi descoperiri arheologice au demonstrat în mod clar că Tiahuanaco a fost o metropolă plină de viață, de asemenea, capitala unui imperiu vast care acoperă mai multe țări vecine existente. Orasul a fost independent, comunitatea se ocupa de agricultură și pescuit, oamenii știau topi cupru, lamina aurul, a face ceramică, au avut, de asemenea, cunoștințe de matematică, astronomie și inginerie hidraulică. Trebuie să fi fost un oraș magnific, regal, probabil ca zidurile templelor și statuilor au fost apoi acoperite cu aur, textile sau suprafețele vopsite.

La nivel local, un muzeu care adaposteste elemente ale acestei culturi, cum ar fi vaze de flori de ceremonie cu inscripții și desene, ceramica, ceramica, cranii enigmatice trepanat e sau procese curioase de deformare reproduse de incasi mai târziu (dar studiile din cranii mai vechi arata ca aceasta nu este obtiunut prin deformare, ci e doar o configurație naturală și genetica la incasi și alte popoare cu acelasi aspect de mai târziu a acestor giganți). Un al doilea muzeu adaposteste piese colosale descoperite în timpul săpăturilor, cum ar fi un monolit gigantic de 7.30 m și 1,20 m lățime descoperit în 1932 de către Bennett în templu subteran Kalasaraya monolitul reprezintă un personaj îmbrăcat în haine fine și o coroană si este sculptat dintr-un singur bloc, trupul său este gravat cu hieroglife (încă nu a tradus încă) și sta pe un piedestal. Statuia a fost un timp expusa in fata stadionului de fotbal din La Paz, apoi adus la muzeu, la deschiderea acestuia.
În cadrul acestui domeniu, este monolit Ponce (3.04 mși 12 tone ) reprezintă un preot în rochie de ceremonie si deține două pahare ceremoniale și un pic mai departe e monolitul  Fraile din piatră de andezit utilizat pentru construcție de la o carieră aflata la distanță de 100 km (oraș a fost construit la 3883 de metriri ricat pe un platou, nu este clar modul în care aceste persoane ar putea fi transportat blocuri intacte de câteva tone, prin munti, chiar folosind lacul pentru trecere). Acest templu a fost, probabil, un observator.  Ponce este inscripționat cu sute de hieroglife și simboluri pe toate părțile, expertii negasind încă cheia pentru decriptare. ..||Ponce "este o scară de șase pași tăiati în stâncă ce duce la o ușă" poarta principala ", ce ne duce direct la un alt templu, printr-o poarta de fier în pasajul acum interzis. După ce vom fi ocolit "Templete Semisubterráneo" (semi-subteran) clădire îngropata la 1.70 m sub nivelul de măsurare al site-ului, 28 m și 26 m este inconjurata de un zid de 48 de piloni de gresie rosie si blocuri mici de piatră din peretele sunt incluse 172 de capete antropomorfe din roca vulcanica (antropomorfismul se refera în mod specific la subiecți umani sau obiecte non-umane cu proprietăți comportamentale sau morfologice.) Aceste sculpturi ar trebui să includă oameni de toate rasele, ei reprezintă lumea interlopă și ființele moarte sau vii ce au să vină, sau ... simbolizează victoriile peste popoarele străine! In centrul curtii templului mai multe blocuri mici monolitice, ale unor personaje cu " barbă ", care au o coajă  pe cap, cu ochii mari, rotunzi și un maxilar puternic împodobit cu o barbă.  În muzeu este, de asemenea, un cap vizibil descoperit destul de recent (de mai sus), și una dintre cele mai vechi gasite: capul de mai sus este cel gasit si se aseamana mai degraba cu capul unui asiatic ...

La capătul terminal un monument, probabil, cel mai cunoscut din site: Poarta Soarelui, o piatră cioplită, o bijuterie de artă pre-columbiene. Blocul de 4 m lart și 3 m inaltime, pe partea de sus are o friză sculptata reprezentând o figură centrală, probabil zeul soare Viracocha, flancat de 32 de bărbați și 16 de bărbați sus condori, acest zeu are în fiecare mână cu patru degete și un sceptru se încheie în capat cu o pasăre, capul este razele inconjurat de raze aureolate ce merg în toate direcțiile. Pe acest zeu îl puteți vedea într-un limbaj hieroglific, infinit de multe ori in listări ce până în prezent nu au fost dezvăluite, ceea ce sporește și mai mult misterul, ca ar putea fi, probabil un calendar anual pentru semințe și culturi. 
Prin compararea acestei iconografie la alte reprezentări arheologice și căutarea documentelor istorice și etnologice si corespondențe stilistice și simbolice au fost identificate ca fiind de fapt divinitatea centrală Dumnezeu Tunupa, divinitatea cosmică a Aymara, confundat cu Viracocha, varianta Inca. Printre elementele importante, trebuie să menționăm despre sceptrul din mana sa, care se încheie cu un șarpe cu două capete. În această asociere cu șarpele cu doua capete, adăuga feline și caracteristici acviline, atribute care se vor întâlni si mai multe secole mai târziu, în Templul Soarelui din Cuzco, împreună cu Lightning-Lightning. Zeul ceresc din Tiwanaku are, de asemenea, aspecte solare. Coroana și colierul lui sunt de fapt raze de soare, și țăranii aymara spun astăzi că lumina soarelui este barba lui. Potrivit unor mituri colectate de la inceputul cuceririi de către Juan de Betanzos, omul primitiv trăia într-o lume a întunericului până cand acel creator, Viracocha, a făcut soarele și ziua în care a separat-o de noapte, luna și stele. Apoi se întoarse catre oamenii din epoca de piatră, să-i pedepsească pentru că l-au batjocorit. Cu aceste pietre el a construit o nouă umanitate, cu destul de diferite popoare cu domnii lor, soțiilor și copiilor lor. Funcționarii și asistenții săi au distribuit grupurile de-a lungul intregului Peru, plasândui în peșteri, carii, izvoare și munți, unde au apărut pentru a locui suprafața pământului. În cele din urmă Viracocha a trimis alte două Viracochas la est și vest, în timp ce el însuși a împrumutat modul imperial Inca din Cuzco, îndemnând oamenii să înmugurească. A ajuns la Cacha, în valea Cuzco, el a fost atacat de către oamenii din Kanas inarmati, dar el a produs foc din cer ce a căzut peste ei în formă de fulger. În Cuzco , Viracocha a instituit o domnie, apoi a revenit in zona de nord la înălțimea de Puerto Viejo ( Ecuador ), unde a intrat în mare ...

A fost suficient doar pentru a transforma vechiul zeu Viracocha in apostolul respins de răutatea oamenilor. Acest pas a fost făcut în primele zile ale cuceririi, după cum reiese din comentariile lui Cieza de Leon. Imaginea zeului a fost modificată de două ori: în primul rând de către incași, care au încercat să legitimeze originea solara a dinastiei lor prin apelul la convingerile seculare ale populației din zonele muntoase, apoi de către spanioli , de asemenea, numit, de asemenea, Viracochas. Dar aceste suprapuneri nu ar fi fost posibile dacă zeul solar din Tiahuanaco nu a atras autenticitatea lui în trecutul antic al popoarelor andine. Legenda este totusi deosebita si cu mai putina violenta spre deosebire de legendele din India antică unde "Zei" sai erau războinici si răzbunători, ce duceau războaiele dintre "zei" cu arme distructive ...

Toată lumea, de asemenea, este de acord ca tot acest bloc a fost inițial acoperită cu aur.
Poarta soareui, se pare că reprezinta un zeu, ce este înconjurat de o mulțime de "funcționari" sau ajutoare adulții care sunt prezentate în profil, l jumătate plecat, un semn inconfundabil de credință.

Pot fi distinse pe baza acestei frize un cap de elefant. Designul este neașteptată deoarece animalele cu trompă au dispărut din America de Sud, în Pleistocenul târziu, acum 10 de mii ani.

Alte specii identificate care apar sunt Toxodonul ce este un mamifer care a inflorit in America de Sud la sfârșitul Pliocenului (acum 1.6 milioane ani) și a dispărut la sfârșitul Pleistocenului (aproximativ 12 - 000 ani ).

                                                                                 

Există nu mai puțin de 46 capete de toxodonti (foto stanga) sculptate în friza, acest animal fiind in acele timpuri printre cele mai comune si raspandite animale in aceasta zona din America de Sud. 

Alte reprezentări de specii disparute ce apar sunt Shelidoterium și Macrauchenia.

Macrauchenia (foto sus) a trait in America de Sud si a dispărut acum 10.000 de ani.

Nasul proeminent din figura de mai sus reprezinta reprezentarea unui animal semi-acvatic. A.Posnansky.Tiahuanaco: Cradle of American Man. 
Pot fi distinse la baza acestei frize un cap de elefant, mai degraba un stramos al elefantului din clasa proboscienilor au trait in America de sud in pliocen/pleistocen. Arealul lor era format din regiunile din apropierea apelor, unde existau rauri si lacuri si multa vegetatie. Cercetatorii au stabilit ca acesti stramosi ai elefantilor aveau un stil de viata semi-acvatic. Designul este neașteptată deoarece animalele cu trompă au dispărut din America de Sud, în Pleistocenul târziu, acum mai bine de 10.000 de ani.

Ar trebui remarcat faptul că la sfârșitul Pleistocenului marcat dispariție a multor specii din întreaga lume. Într-adevăr, la sfârșitul acestei perioade, toate animalele din ordinul elefantidelor (avand trompa), pisicile cu dinți sabie, de chalicotheriidae (rude indepartate a calului, rinocerului si tapirului) si multe alte specii de pe toate continentele sunt disparute. Cu toate acestea, stramosii nostri nu puteau desena sau sculpta ceea ce nu stiau sau nu au vazut. Aceste animale au fost bine reprezentate semanand cu cele din natură. De asemenea friza mare din Poarta soarelui reprezintă figuri cu aripi si cozi despicate in doua.

Toti monoliții au fost sculptati (spre deosebire de menhire exemplu) și sunt foarte similari cu cele gasiti in simboluri, desene și modele cu reptile sau dinozauri cu cei din Turcia la Göbekli Tepe, într-un templu antic din datand de acum 12000 ani . ..

Alt mister al acestui sit arheologic este aspectul megalitic al monumentelor sale. Materiale petrografice au fost descoperiti ca originari dintr-o o carieră chiar la 100-300 km distanta. Uneii monoliți cântărind mai multe tone au fost, carati pe un teren accidentat de oameni nu descoperisera roata, sau chiar de fierul pentru a tăia blocuri. Mărturii indiane sugerează că orașul ar fi apărut peste noapte, sau că marile pietrele au fost transportate în aer, cu ajutorul sunetului unei trompete ...

De asemenea, ca Tiahuanaco are un sistem de conducte uimitor al căror scop nu a fost încă găsit astăzi, si are statui monolitice care unele se compara cu Moai din Insula Paștelui, iar intreg situl pare a fi creat pe baza Geometriei Sacre - unde aceleași personaje joacă roluri diferite în locuri diferite.

Una dintre cele mai importante sculpturi din Tiahuanaco. (El Fraile)