Marturii din astral despre viata lui Isus

vineri, 1 august 2014


Legat de ziua în care Iisus a fost crucificat, Emmanuel (nume care este probabil numele sau de spirit etern din astral) ghidul spiritual, al mediumului Chico Xavier ce a trait in Brazilia intre anii 1010-2002 povesteste: 
’’Umanitatea era un monument de vanitate si slabiciuni; inimile erau impietrite si ingrate, lupta se ducea pentru putere...Politica si religia detineau puterea, bazandu-se pe forta, bogatie si inteligenta..tronuri si purpura, edificii de marmura ce parea indistructibile, mantii impresionante cu insemne ce reprezentau pozitia sociala si puterea; togile care emanau a erori de injustitie umana, stiinta mincinoasa si cercetarea aroganta...maretii efemere care dureaza putin, apunand toate in negura noptii care apare mai rapid decat
se asteapta ignorantul.
Printre ei si eu, infasurat in mizerabilul meu orgoliu si in mantiile grele ale propriei umbre derivata din ignoranta, dincolo de care nu vedeam ce se intampla in inalt, cum Dumnezeu veghea tacut asupra noastra; tacere care intr-o zi a a luat sfarsit declansata de durerea celor asupriti. Si aceea falsa glorie a Elitei vremurilor fu distrusa in vartejul propriilor ambitii, reducand toata aceea vanitate la un pumn de cenusa...
A fost suficient un sigur cuvant al Domnului ca toti acei mari domni ai vremurilor sa devina cei mai mizerabili sclavi in lumea intunecoasa eterna.
Asa am calatorit prin lumea tenebrelor ce a urmat mortii fizice, pana intr-o zi cand o licarie a ajuns in propria-mi constiinta. Au trecut secole pana am perceput primele litere din stiinta Divina bazata pe iertare si iubire. El continua: ''Acum sunt aici in Lumina, laudata fie maretia ta Iisus...Fa astfel incat sa ne amintim de tine la fiecare pas, sa-ti auzim iar vocea, sa fugim de intentiile ce ne trag in lumea dureroasa a umbrelor. Intinde-ti mainile catre noi si vorbeste-ne despre Imparatia ta, despre viata si apa vie eterna asa cum ai vorbit celei din Samaria (Palestina). Protejeaza-ne sa avem inca crucea de Lumina ce ne rascumpara, ajuta-ne sa constientizam in actiunea noastra zilnica, lumina eterna si imensa a regatului tau de pace’’.
’De ce ma cauti Senatorule?  Era mai bine daca ma cautai in public, in vazul multimii si ti-ai fi invatat o lectie utila pe viata, a increderii si umilintei. Eu nu am venit pe lume sa incalc legile supreme ale naturii, eu am venit sa intampin inimile triste. Eu nu am venit sa cunosc omul de stat, superficial si orgolios pe care doar secole de suferinta il vor indrepta catre Parintele meu...am venit ca raspuns la chemarea inimii tale nefericite si opresate. Dar chiar si asa prietene, nu sentimentul tau iti va salva fiica leproasa pe care stiinta voastra o considera pierduta, caci tu ai inca o ratiune umana egoista..ci increderea si iubirea divina pe care sotia ta o poarta, increderea ei este divina''
Senatorul roman avea o fiica bolnava de lepra, rapus de durere, senatorul se apleca peste patul copilei sale bolnave si cu ochii in lacrimi ii spuse: ce iti doresti fiica mea? voi trimete la Roma ordine si cele mai frumoase jucarii iti vor fi aduse. As dori...spuse fiica sa, pe...Profetul din Nazaret.. Gandurile si dubiile i se invalmaseau in cap, observa ca deja se inserase si populatia se retrasese in case. Rataci o vreme nestiind unde sa-l gaseasca pe Profet. Obosit, se aseza pe o lespede de piatra, scurtand cu privirea si gandurile, infintul orizontului. Observa ca o emotie ii strapungea sufletul pana la cele mai profunde celule, nu mai simtise niciodata asa ceva. Simti o puternica emotie extaziatica fata de natura din preajma sa si dinspre apele lacului Genazaret simtea ca vine un aer parfumat si se lasa sedus de aceasta stare. Scene din viata ii trecura prin fata, isi simti spiritul sub comanda unui straniu magnetism in timp ce auzi pasii cuiva apropiindu-se. In fata ochilor sai pierduti, vazu o fiinta ce se distingea printr-o personalitate unica, inconfundabila. Era un barbat tanar, ce emana prin atitudinea sa o puternica energie iar prin ochi o dulce compasiune, o frumusete dulce si un magnetism greu de definit. Parul lung si moale ii incadra fata plina de compasiune, parea castaniu amestecat cu fire aurii din o lumina stralucitoare nepamanteasca. Un zambet divin ce dezvaluia o bunatate imensa si in acelasi timp emanand o energie extraordinara, el radia prin maestuoasa sa figura un farmec irezistibil. 
       In fata acestei fiinte stranii, inima incepu sa-i bata cu putere si lacrimi sa-i curga fara oprire. Nu se putea controla, o forta interioara misterioasa si invincibila il facu sa ingenuncheze subit..incerca sa vorbeasca dar isi simti pieptul sufocat si blocat de emotie. Fu acela momentul in care Nazariteanul , intr-o imensa bunatate suverana, se apropie de el si-i puse mana dreapta pe frunte, iar in acel moment senatorul auzi o voce intr-un limbaj pe care-l intelegea precum limba sa materna, dandu-i sentimentul ca spiritul vorbea cu spiritul si inima cu inima :
’’De ce ma cauti Senatorule?  Era mai bine daca ma cautai in public, in vazul multimii si ti-ai fi invatat o lectie utila pe viata, a increderii si umilintei. Eu nu am venit pe lume sa incalc legile supreme ale naturii, eu am venit sa intampin inimile triste. Eu nu am venit sa cunosc omul de stat, superficial si orgolios pe care doar secole de suferinta il vor indrepta catre Parintele meu...am venit ca raspuns la chemarea inimii tale nefericite si opresate. Dar chiar si asa prietene, nu sentimentul tau iti va salva fiica leproasa pe care stiinta voastra o considera pierduta, caci tu ai inca o ratiune umana egoista..ci increderea si iubirea divina pe care sotia ta o poarta, increderea ei este divina''.
In pozitia sa umila si ingenunchiata, senatorul credea ca viseaza.
''Nu dragul meu, nu visezi-spuse Iisus, dupa multi ani de abatere de la calea dreapta, o cale parcursa prin erori, ai intalnit astazi un punct de referinta care iti poate regenera intreaga ta viata. Depinde de alegerea ta sa profiti de aceasta ocazie, folosind-o pentru aceasta viata, sau de acum incolo pentru mai multe milenii. In cazul in care dezvoltarea vietii umane este subordonata circumstantelor, esti obligat sa iei in calcul faptul ca ele sunt de mai multe tipuri, fiecare fiinta alegand cum sa-si utilizeze puterea vointei si emotiei in beneficiul propriei vieti apropiind destinele pe calea binelui si iubirii, a lui si semenilor lui. Pentru spiritul tau, in acest moment, este o ocazie glorioasa, daca reusesti sa utilizezi libertatea din inima ta in care daca va suna dragostea, smerenia si credinta, vei fi rascumparat pentru eternitate. Insa nimeni nu poate actiona impotriva constiintei tale, daca alegi sa dispretuiesti acest moment pretios. Pastori de suflete umane, inca de la formarea acestei planete, de milioane de ani, venim sa informam pe cei rataciti in drumul lor, sa aducem in inimile lor bucuria si informarea despre Imparatia Vesnica, despre importanta iubirii si dreptatii.''
Senatorul isi ridica ochii spre aceea formidabila fiinta si gandi: Umilinta? Ce conceptii avea tanarul asta de-i vorbea astfel? Lui, Senator al Imperiului ce aproape ca stapanea lumea, el sa asculte de un vasal?
''Puterea Imperiului tau este foarte fragila, si toate bogatiile voastre sunt mizerii...Maretia Cezarilor sunt iluzii efemere ce dureaza o zi, ca apoi toti inteleptii ca si toti razboinicii sa ajunga in fata Tribunalului Dreptatii Tatalui meu din Ceruri. Tot ce pare puternic va fi acoperit de cenusa pana la ziua cand va domni peste tot doar o singura lege: Legea iubirii, instituita de Parintele meu inca de la inceputul Creatiei. Acum intoarce-te acasa, constient fiind de responsabilitatea propriului tau destin. Cand vei ajunge acasa vei vedea puterea cuvantului meu.''
       Senatorul dadu sa spuna ceva, dar vocea ii era innecata in emotii..incerca sa se retraga dar tocmai observa ca fata Profetului suferea o transformare si avea ochii pironiti spre cer. Ii observa lacrimile care-i inundau chipul si o lumina slaba ii razbatea prin piele evidentiindu-i frumusetea serena si melancolia greu de descris. Senatorul se infricosa vazandu-l astfel, realiza ca era deja aproape noapte si se grabi sa plece spre casa, rememorand intreaga scena in cele mai mici amanunte. Se simti umilit si neinsemnat, daduse dovada de fragilitate in fata acestui personaj  extraordinar. Ganduri opozite se bateau acum in mintea lui. Probabil ca era vorba de un mag care putea influenta, asa cum mai vazuse pe la curtile regale...cum sa renunte la traditiile stramosesti, sa abandoneze puterea si familia sa nobila sa devina fratele tuturor creaturilor? Surase la acest gand si era bucuros ca nimeni nu-l vazuse in aceea postura umilitoare. 
La intrarea in casa, observa agitatia din camera fiicei lui si faptul ca aceasta se rasucea vesela in bratele mamei sale. Sotia sa ii spuse ca ea si sclavii s-au rugat la Maestrul Nazaritean sa le ajute fiica si ca probabil rugaciunea le fusese auzita, acest om fiind un posibil mesager al lui Jupiter pe Pamant, pentru ca la un moment dat copila fusese inconjurata de o lumina stralucitoare, febra ii scazuse si corpul ei capatase energie si forta. Senatorul vazand tot acel entuziasm in care sotia sa fraterniza cu sclavii isi aduna ultimele resurse ale orgoliului si ordona disciplina in casa, ordona ca sclavii sa fie deportati la Roma si sa fie inlocuiti cu altii locali, iar sotia sa fie izolata in casa.
’’Curând urma sărbatoarea Pascală și mulți pelerini inundau orașul. Era o sărbătoare veche iudaică ce reunea pelerini din toate părțile, (cam cum sunt azi la noi festivalurile). Numeroși soldați pretorieni păzeau porțile orașului. Se zvonea că va fi și Iisus prezent în Jerusalim ceea ce făcea ca interesul popular pentru această sărbătoare să crească. Învierea lui Lazar din Betania confirmase calitațile de Fiu al Divinității în rândul scepticilor, astfel că prezența Lui era un mare motiv de bucurie pentru poporul adunat din toate parțile să-L vadă. În cinstea Lui și a ucenicilor Săi, ferestrele fuseseră decorate cu flori, copiii împrăștiaseră frunze verzi de-a lungul drumului. Multă lume îL însoțea pe Iisus de la malul lacului Gennazaret prin toate localitățile, ascultându-i cu încântare cuvintele care le simțeau și le primeau precum un balsam pentru inimile lor.
În casa Senatorului nostru nu era interes pentru această sarbatoare de Paște, însă exista speranța ca în mulțimea adunată să-și poata găsi fiul pierdut. De la întâlnirea lui cu Iisus se petrecurseră multe nefericiri în viața lui, fiul de patru ani îi fusese răpit de către un evreu al cărui fiu fusese condamnat la galere de către Senatorul cel orgolios-care înca nu știa cine stătea în spatele răpirii. El considera că soția sa aranjase răpirea, pentru ca familia lor să nu poată pleca din Giudea, probabil pentru ca-și găsise un amant și pe baza acestei presupunei transformase în calvar viața soției sale, Livia. 
Livia credea în Iisus și în puterile Sale, și-i era recunoscătoare mai ales de la momentul vindecarii fiicei lor de lepră, iar de la acel moment avea încredere în Învățătura predicată de El. Chiar daca soțul îi transformase viața într-un coșmar, ea își regăsea liniștea în credința pe care Iisus i-o insuflase, despre misteriosul și minunatul regat Divin. Practicând iertarea și iubirea conform învățăturilor lui Iisus, nu avea animozități față de purtarea soțului ei, Senatorul cel arogant.
În aceea zi care avea să schimbe istoria omenirii, Livia fuse anunțată de către sclava sa Anna, că Iisus fusese arestat. Ambițiile sarcedoților și fariseilor ce conduceau marele templu religios al evreilor, sprijiniți de ingratitudinea unuia dintre discipoli făcuse ca Iisus să fie înconjurat de soldații romani și capturat. Livia era disperată; dacă relațiile cu soțul său nu ar fi fost în așa dizarmonie i-ar fi cerut să intervină ca Iisus sa fie protejat și eliberat, încercă să stea de vorbă cu el dar observă că în fața casei Senatorul era înconjurat atât de oameni agitați cât și de emisari ai Imperiului Roman. Fusese chemat de către Pilat pentru o chestiune importantă iar dintre cei ce-l inconjurau pe Senator în fața porții, unii îl rugau să intervină sa-l ajute pe Iisus, alții explicau de ce discursurile lui Iisus erau periculoase, revoluționare și ar fi dus la destabilizarea puterii Imperiului Roman în zonă. Grăbit să ajungă la Ponzio Pilat, Senatorul nu remarcă disperarea soției lui de a-i comunica ceva. La Ponzio Pilat fuseseră convocați toți romanii din zona Giudeei, cei care dețineau funcții importante în Imperiu. Se discută despre Iisus.
Ponzio Pilat i se adresă direct: ’’Senator, nu știu dacă ați avut ocazia să aflați, în Galilea se află un om extraordinar pe care poporul obișnuiește să-l numeasca Iisus Nazariteanul. Acest om se află acum sub arest datorită condamnarii decretată de către Tribunalul Sinedriului, iar oamenii care până acum L-au așteptat cu flori și bucurie, cer acum să fie condamnat și de autoritatea Romană a provinciei, confirmând astfel sentința emisă de sacerdoții din Jerusalim. Eu nu pot să-i recunosc nici o vină, omul ăsta este un amărât, un pasionat vizionar ce vorbește despre lucruri pe care eu nu le înțeleg, sau nu pot să le înteleg. Se pare însă că Zeii au trimes un vis soției mele Claudia, în care spuneau să nu risc să mă amestec să judec acest om onest. Am decis să acționez în consecință și să adun aici toți romanii importanți din Jerusalim, pentru a examina cu toții această situație, în modul în care acțiunile mele să nu aducă prejudicii intereselor Imperiului. Ce credeți despre această precauție a mea, în calitate de reprezentant al Senatului și al Imperatorului? ’’
Amintindu-și că îL cunoscuse de aproape pe Iisus și de faptul că fiica sa se vindecase în mod miraculos după întâlnirea cu El, Senatorul spuse: ’’L-am cunoscut pe Profetul din Nazaret, la Cafarano, unde nimeni nu-L considera conspirator sau revoluționar. Acțiunile Sale erau de caritate și nu mi s-a părut că erau îndreptate către instituțiile sociale sau politica Imperiului.
Probabil aici, careva îL vede ca pe unul ce aspiră la o carieră politică în Giudea, alimentând ambițiile și resentimentele sacerdoților Templului din Sinedrio. De ce nu trimeteți prizonierul la Tribunalul lui Irod Antipa, care poate avea competența judecarii unui asemenea caz? Fiind vorba de un compatriot de-al lor, este mai just să fie judecat de Tribunalul lui Irod. Cred că nu dețineți toate elementele necesare emiterii unei sentințe într-un asemenea caz.’’ Ideea a fost acceptată în unanimitate și acuzatul Iisus fu condus de cațiva centurioni la Tribunalul lui Irod Antipa.
În Galilea, Iisus fu primit cu un profund sarcasm. Irod Antipa nu era de acord cu decizia lui Pilat. Numit simplu Regele Iudelilor, Iisus care odată era privit precum Principele Tiberiadei, acum era tratat ca un conspirator vulgar, umilit și înfrânt. Irod Antipa, pentru a demonstra cât de ridicole consideră conspirațiile acestuia, porunci ca Iisus să fie tratat cu cea mai mare bataie de joc. Fu astfel îmbrăcat într-o tunică albă ca a Principilor antici, îi legară de mână o tijă ruginită pe post de sceptru, pe cap îi îndesară o coroană făcută din mărăcini veninoși și Irod Antipa dădu ordin să fie expediat astfel înapoi către Pilat, în timp ce mulțimea urla înnebunită de distracție cerând moartea Lui. Mulți soldați romani îl înconjurau pe Iisus, protejându-l de atacurile mulțimii înverșunate, sălbatecă și cuprinsă de frenezia furiei și manipulării împotriva Lui. Iisus, cu toate astea continuă să aibă o atitudine de resemnare, senină, cu ochii plini de o profundă melancolie.
       Pilat se intristă cand înțelese că Irod Antipa îi returnase prizonierul, mai ales în această postură umilitoare. Nu știa ce să facă, mai ales că fusese informat că mulțimea furibundă cerea condamanarea Lui cât mai curând posibil, amenințând cu invazia palatului. Era uimit că Iisus nu făcea nimic în apararea Sa, se lăsase tras ca un miel dus la sacrificiu fără să se opună, fără să se apere, îi privea pe toți senin și resemnat. Fusese abandonat de toți care crezuseră în El și pe care El îi ajutase, inclusiv de către apostolii care-L urmasera mereu. Iisus refuzase să fie protejat, deși putea invoca legiunile îngerești care să extermine într-un minut Jerusalimul...știa că ceea ce urma să aiba loc este voia Parintelui Divin.
Pilat era exasperat, nu-i părea just ca acest om să fie condamnat la o moarte feroce prin răstignire pe cruce, așa cum cerea mulțimea, aceasta fiind o pedeapsă aplicată doar criminalilor. Mintea i se încordase și gândi la o soluție salvatoare. Pentru a potoli mulțimea imbecilă, însetată de sange și violență, fu sfatuit ca eventual Iisus sa fie biciuit in piata centrală, poate astfel mulțimea se va calma. Lui Pilat i se parea o nedreptate, nu simțea că acest om merită supus unui astfel de chin. Era disperat, se simțea prins în mjlocul unei situații în care nu avea ce cauta. Ceilalți însa susținură ideea ca fiind una care poate îl va salva pe acuzat de la o moarte inutilă, deoarece cunoșteau obișnuințele poporului și placerea de a vedea curgând sange, altfel mulțimea nu avea să renunțe plus că deja se împingeau în porțile palatului dând impresia că le vor pune la pământ în scurt timp.
Iisus fu biciuit, în urletele de placere ale mulțimii dezlănțuite. În tot acest timp Pilat și ceilalti romani priveau de departe mulțimea ce părea o masă venită nu pentru a sărbători Paștele la Jerusalim ci pentru a participa la scenă umilitoare al cărui protagonist era Maestrul Nazaritean Iisus. Nimeni nu avea să știe atunci că acel moment și Acel personaj aveau să influențeze atât de mult și peste mii de ani.
[Notă: dacă e să mă gândesc la vremurile actuale, oamenii par a avea aceeasi preocupare pentru violență, urmărind obsedați știrile tv ce desfasoară crime și violențe de parcă se hranesc cu suferința derivată din durerea victimelor, toți bucurându-se în subconștient că nu sunt ei în locul celui ce suferă. Aceasta este natura umană ce deține în ea înca atitudinea animalică și dacă nu pot acționa ei înșiși cu violență se hrănesc cu ea de la tv, iar televiziunile folosesc această latură animalică din om pentru a-și mari audiența ce le aduce un profit financiar uriaș.]
Senatorul observă că unele persoane erau atât de însetate de sânge încât chiar ele voiau să se repeadă la Iisus să-L sfâșie fiind înlăturați cu spada de către centurioni și simți nevoia să se apropie de cel condamnat.
Acel chip suav, energic și dulce ce îL cunoscuse pe marginea  lacului Tiberiade, era acum scăldat în sânge și sudoare, rănit de spini și inundat de lacrimi. Trăsăturile-i diafane erau acum marcate de o paloare teribilă, părul îi era la fel de luminos, căzut pe spate și în mare parte încurcat în coroana de spini ce-i fusese îndesată pe cap. Totuși din ochi continua să-i strălucească aceea lumină impresionantă, senină, amestecată cu iubire și compasiune . Pentru o secundă privirile lor se întalniră și Senatorul își plecă ochii spre pamant.
Atunci îi veni o idee: văzând că mulțimea nu se calmase cu această pedeapsă, se întoarse către Pilat și-l întrebă daca nu avea cumva un prizonier condamnat pentru ceva grav care să ia locul Nazariteanului , să fie pedepsit public și astfel să potolească setea de violență a mulțimii.
Agitat și nervos guvernatorul Pilat își aminti de Barabba, un om extrem de periculos și urât de toți, ce era arestat și aștepta condamnarea, și apropiindu-se de una dintre ferestrele edificiului său, ceru să se facă liniște și intrebă mulțimea dacă îl doreau condamnat pe Barabba. Spre uimirea lui mulțimea imbecilă ceru într-un torent de voci ca Barabba să fie eliberat iar Iisus crucificat. Pilat simți că turbeaza. Toți romanii se apropiaseră de ferestre privind mulțimea sălbatică ce striga frenetic condamnarea lui Iisus.
Senatorul se indreptă către Pilat și-i spuse:’’Daca era după mine, să-L fi judecat în legile noastre aș fi trimis o mulțime de călăreți să împrăștie mulțimea dementă, dar eu nu pot decide având puteri tranzitorii dar voi sunteți aici de șapte ani și veti ști ce este mai bine să decideți. Ca om aș face orice să salvez acest Om inocent, ca roman însa nu cred că trebuie să ne amestecăm în problemele morale ale acestei provincii astfel că moartea acestui Om cade în sarcina mulțimii imbecile, disperate și ignorante și asupra sarcedotilor egoiști care îi mobilizează astfel. ’’
Pilat își sprijini fruntea în palme și întelegând că sarcedoții îl constrag astfel să-și demonstreze fidelitatea întelegerilor dintre ei și Imperiu , deveni coleric și roșu de mâine decise: ’’Bine...eu îmi voi spăla mâinile de această moarte nevinovată, poporul va fi statisfăcut.’’ Și neștiind că această acțiune va ramane în istorie, ordonă ca Acuzatul să fie dus într-o celulă unde pentru câteva minute să fie izolat de furia mulțimii și de cuvintele vulgare care i Le adresau. Avea apoi să fie dus pe Golgota, numit și locul craniilor. Legea locală impunea că doar bandiții și hoții să-și ducă singuri imensa cruce de lemn destinată actului de crucificare, dar la cererea mulțimii și spre deliciul ei, lui Iisus îi fusese dată sarcina de a-și căra singur crucea. Smerit și senin, acceptă fără a se împotrivi.
[ Ce ar fi fost dacă Iisus abandona crucea și se apuca să se certe cu mulțimea? Atitudinea Lui a fost cea de acceptare a situației, în înțelepciunea Lui știa de ce este de preferat o astfel de atitudine, știa că este voia Divină, o voie ce făcea parte din un mare Plan Divin care este încă în derulare.]
Un soare arzător transformase atmosfera în una sufocantă. Senatorul era uimit că din mulțimea ce altă dată îL înconjura pe Nazaritanul Iisus cu bucurie, nu era nimeni acum în preajma Lui să-L apere. Doar cei din Guvernul Roman încercaseră inutil să-L ferească de o așa moarte, nimeni nu urlase să ceara absolvirea Lui, nimeni... Un om vinovat că vorbise despre iubire și iertare era acum trimes spre moarte, iar mulțimea jubila fericită. De la fereastră privea cu amărăciune umilința la care era supus acel Om care într-o seară il dominase cu forța magnifică a personalității Sale. În preajma Maestrului nu se vedea niciunul dintre apostolii Săi și nici cei care odată îL adulau, se observau însă câteva femei alături, printre care se distingea îndoliată și umilită Mama Sa, în rest un imens cortegiu sinistru IL acompania. Totuși în marea mulțime, existau și cei care-L iubeau și sufereau acum pentru El, printre care și un apostol ramas anonim, Semeon din Samaria care ulterior își notează tot ce-și amintea ca fiind spuse de Iisus ascuzând scrierile într-o grotă. [ Deși era bătrân, Semeon a răspandit cu drag printre oameni învătătura lăsată de Iisus, în același an avea să fie ucis în mod umilitor de către un aghiotant de-al lui Pilat ].
De la fereastra sa Livia, soția Senatorului, privea spre dealul Golgota cu inima strânsă de o amarnică durere. Nu apucase să-și ia ramas bun, să-i aducă un ultim omagiu. Observă cele trei cruci în depărtare. Nimeni nu realiza atunci că sub aceea cruce umilă pe Golgota, avea să se nască o Lumină ce avea să lumineze următoarele secole pe Terra. Dintr-o dată cerul se înnegri, tunete puternice păreau că-l despică și o tornadă se porni brusc. I se păru că aerul se umplu de vibrații melodioase și extaziată văzu că cele trei cruci erau înconjurate de multe lumini mici. I se păru că aude o voce : ’’Fiica mea, pe Terra toți murim, mai devreme sau mai târziu. Nu te aștepta să găsești fericirea pe Terra, omenirea îți va oferi coroane de spini și umilință, rămăi concentrată pe splendorile lumii eterne și Legea Iubirii’’.
Jerusalim, în aceea zi, fu răvășit de o năpraznică furtună ce a lăsat în urmă distrugere, dezolare și moarte. După acest trist eveniment, cei care păstraseră învățăturile lui Iisus, se adunau în grupuri discutând sau călătorind peste tot, vorbind oamenilor despre regatul Divin așa cum le povestise Iisus, vindecau în numele Lui folosind mâinile așa cum Iisus îi învățase, răspândeau Învătura despre puterea iertării, iubirii și egalitatea dintre oameni, despre generozitate și ajutorarea celor sărmani, aminteau importanța regretării faptelor rele și recunoașterii greșelilor în public, necesitatea simplității, a onestității, importanța iertării și iubirii dușmanilor. Ei erau numiți creștini și drept simbol pentru a se recunoaște între ei utilizau crucea.’’
Ulterior sotia sa Livia a murit la Roma in arena circului Massimo unde erau aruncati sclavii, prizonierii si cei ce se impotriveau Imperiului Roman, dat fiind faptul ca era patricina se putea salva, dar nu a dorit sa a preferat să nu se considere superioară celorlalți și alături de ceilalți prizonieri s-a lăsat împinsă în arena cu leii înfometați. După moarte, Livia văzând unde a ajuns și că regatul Divin este mult mai minunat decât și-l imaginase a devenit una din Ființele care a inițiat organizarea de noi grupuri Spirituale spre a ajuta pământenii să afle că după moarte există Viață. Straniu sau nu, soțul Liviei, Senatorul, la momentul masacrului creștinilor, se afla în tribuna oficialilor; deși nu și-a recunoscut consoarta printre acei nefericiți devorați de animalele, a simțit că acele spectacole sunt oribile, pline de durere și moarte și pentru o clipă și-a amintit cuvintele ce Iisus i le spusese în aceea seară în Cafarano din Palestina: ’’Puterile Imperiului tău sunt fragile și mizerabile sunt bogațiile sale’’.
Distrus sufletește odată cu dispariția soției sale, a înteles mai clar vorbele spuse de Iisus Nazariteanul, omul trebuie sa ajunga să sufere și să ierte de 70 de ori câte 7. Durerea îl făcuse să-și regândească faptele și a devenit atras de credința pe care o avea Livia față de Iisus, purtând dupa el micuțul crucifix care fusese atât de adorat de soția sa. În anul 78 d.C. rămas orb în urma unui atac în Galilea, când romanii practic au macelărit populația în urma unei revolte si se mutase în Pompei care în aceea vreme era orașul înaltei aristocrații romane, oras care deținea cele mai superbe construcții de marmură din întreg Imperiu Roman. Multe dintre comorile jefuite de Imperiul Roman, printre care marmura albă splendidă, împodobea orașul Pompei în sclupturi fascinante. În templele grandioase se regăseau patricienii romani, lumea cea mai rafinată și cultă, poeți, cântăreți, in vecinatatea Veziuviului, iar toate aceastea aveau să fie acoperite de lava vulcanului Veziuviu intr-o dimineață de vară a anului 79 d.C., exact în ziua când orașul se pregătea de un mare festival în cinstea Imperiului Roman. Petrecându-și restul vieții ca orb, se afundă tot mai mult în credință. Din acest motiv el îi spune lui Chico Xavier că este un lux să ai doi ochi, scenă cuprinsa in filmul despre viața lui Chico Xavier.

Odată cu moartea corpului fizic, eveniment petrecut in ziua erupției Veziuviului, Senatorul roman a parcurs multe etape până să se stabilească în lumea astrală unde locuieste spiritul sau azi, în orașul numit Altidia. După viața trăită ca Senator în confort, urmatoarea viață a fost ca sclav, apoi preot, s.a., aveau să-l ajute să-și diminueze datoriile karmice acumulate în timpul vieților trăite în trufie și ignoranță. În prezent se ocupă în Altidia de zona comunicărilor, unde lucrează ca tot mai mulți oameni să afle despre regulile Legii Divine, dar sprijină și Spiritele noi venite să transmită informații rudelor rămase pe Terra.  

Oras misterios descoperit in Armenia

luni, 23 iunie 2014
armenia1
In 1975 pe versantul sudic al muntelui Ararat a fost descoperit un oras antic, zona se numeste Naver, cuvant ce poate fi tradus ca fiind ulei sau nava – sufletele care merg cu nava in lumea de apoi. Specialistii au fost uimiti de abundenta unor fapte necunoscute si de numeroasele “nave”. Datarea cu radiocarbon a artefactelor gasite in Armenia au condus expertii catre anii 3000-2000 i.Hr. Exista o legenda care spune ca fiul celei ce a pus bazele Armeniei s-a stabilit la poalele muntelui. In Nerkin Naver locuiau persoanele de rang inalt si in Verin Naver, taranii. Arheologii au descoperit 8 morminte princiare, mai multe morminte mici si groipi comune.Cercetarile au dus la concluzia ca armenii au origini indo-europene. In necropole arheologii au gasit oase de animale, arme, bijuterii de aur, ulcioare cu ornamente rosii si negre. Inmormantarea era foarte complexa, persoanele de rang inalt erau incinerate, femeile erau asezate in partea stanga, in dreapta erau pusi barbatii, erau pusi si caii in mormintele stapanilor, etc.
armenia2
Au fost gasite si obiecte de metal, care supuse analizei arata ca dateaza din secolul XXIII si este al treilea de lume. Ulciorul are inscrptionate etapele dresarii unui cal. Sunt multe obiecte de valoare inestimabila ce completeaza tabloul armenilor antici. Au fost gasite si margele din sticla colorata, bijuterii din aur fin, obiecte fabricate din cuart. Descoperirile arata maiestria mestesugarilor armeni intrucat cuartul se topeste la 1700C. Una este de cele mai recente descoperiri, este medalion neobisnuit pe suprafata caruia este sculptat de un zeu pagan . In ciuda vechimii sale , medalionul este perfect conservate.
armenian
A fost gasita si o spada din bronz,precum si numeroase arme datand din secolul XXIII. Expertii care au facut sapaturi in zona si au studiat obiectele gasite, considera ca , cultura antica armeana s-a raspandit in intreaga lume in mileniul 3 i.Hr. Naver si Shengavit completeaza elementele lipsa intalnite de cercetatorii care au studiat cultura antica din Mesopotamia. 

Piramidele din Crimeea

piramida ucraina
Au fost gasite 37 de structuri pentru care nu se cunoaste destinatia si originea. Totul a inceput in 1999, cand Vitaly Goh, un profesor asociat al Universitatii din Sevastopol, cauta surse de apa. Avea un generator de inalta frecventa portabil, inventie proprie si brevetat in 1996, la un moment dat a descoperit o anomalie in subteran si a inceput sa sape alaturi de alti 2 colegi, Victor Taranov si Alex Muhutdinov. La o adancime de 10 metri sub pamant au dat de o bariera, un tip de piatra ciudata din care au prelevat probe si au mers la laborator sa vada daca este vorba de un material natural sau artificial. Analizele de laborator, au aratat ca era un material de constructie artificial. Au sapat apoi o cavitate in pamant si au descoperit blocuri de calcar ce masurau 1,5-2,5 metri care pavau gaura. Au gasit acolo pesteri ciudate unde s-au descoperit urme de cuart, dioxid de carbon, carbune si cenusa. Probele luate pentru analiza au mai scos la iveala ipsos, proteine animale, sticla lichida, oxid de cupru si plumb. Scanarile ulterioare au oferit o imagine uluitoare – in subteran se afla o structura piramidala ciclopica. Varful constructiei se afla la 6 metri in subteran, lungimea bazei este de 72 de metri si inaltimea de 45 de metri. Interesant este raportul 1:1,6, valori similare piramidelor egiptene. Cercetatorii au cautat structuri identice in zona si au mai gasit constructii similare langa Balaklava, Foros, Sevastopol, etc. ”  Cloncluzia trasa e ca piramida a fost construita pe vremea cand traiau dinozaurii, ea este trunchiata, precum o piramida maya, dar aspectul sau se aseamana mai mult cu una egipteana. Aceasta este goala in interior, iar sub fundatie este ingropata o mumie. “Este un corp sub forma de mumie, ce are lungimea de 1,3-1,4 metri, cu o coroana pe cap. Aceasta constructie unica este cea mai veche de pe planeta”, a spus Vitali Goh”.
piramida ucraina2
In interiorul piramidei a fost descoperit un obiect care a fost denumit Sfinxul, iar proape de baza piramidei Goh a descoperit ” trei canale de microunde cu diametrul de 45 cm: primul 900 GHz, al doilea 700 GHz si al treilea 500 GHz. Interesant este faptul ca si arheologii francezi care lucreaza la piramidele egiptene au descoperit trei puturi cu diametrul de 45 cm. In opinia lui Vitaly Goh, piramidele din Crimeea au o vechime cuprinsa intre 7-10.000 ani. El crede ca structurile de acest tip au avut o legatura cu trei sisteme solare. Au mai fost cercetatori care au lansat ipoteza ca piramidele erau un fel de antene.

Misterul sferei familiei Benz

betz2
In 1974, Terry Betz si tatal sau, au plecat sa inspecteze daunele produse de un incendiu forestier. Nu departe de ferma lor au gasit o sfera de culoare argintie cu diametrul de 20.22 cm si o greutate de 9.67 kg. Nu avea urme de lovituri, sudura sau zgarieturi ci numai cateva marcaje triunghiulare de aproximativ 3 mm.
betz
Incendiul nu lasase urme pe suprafata sferei. Terry s-a hotarat sa ia acasa obiectul gasit si a tinut-o in casa ca pe oricare altul. Cand a inceput sa ii cante prietenei lui, Theresa Fraser la chitara, sfera a “prins viata”. A inceput sa vibreze ca un diapazon si sa pulseze ca raspuns, la anumite note muzicale. Sunetele erau urmate de infrasunete, cainele familiei incepand ca urle si sa isi duca labele la urechi. Terry a descoperit ca sfera se poate deplasa singura, intr-o si a pendulat 12 minute pe podea fara sa se opreasca. Sfera familiei Benz reactiona si la conditiile meteo, se muta in camera in functie de vreme. Nu reactiona insa la surse de caldura artificiale. Pe suprafata ei era un singur loc cu proprietati magnetice. In unele conditii sfera sarea precum fasolea mexicana.
betz3
Dupa un timp familia Benz a hotarat sa mearga cu sfera la un specialist care sa le explice ciudateniile. Au mers la un ziar local unde sfera a facut o demonstratie, mergand in semicerc in jurul unui reporter, si revenind in punctul de plecare, tar datorita articolelor din presa ferma Benz a fost asaltata de curiosi si au fost contactati de trimisi ai armatei. Intr-o seara in casa se auzea o muzica stranie cand usile au inceput sa se miste. Se deschideau si se inchideau haotic, fara nici un ajutor.
betz4
Supusa unor teste militare, cercetatorii au descoperit ca peretele sferei variaza intre 1.09 si 1.14 cm. Aceasta grosime permite sferei sa reziste la presiuni foarte mari. Nu s-au gasit zone de lipire dar specialistii au aflat ca sfera este facuta din otel inoxidabil cu impuritati de nichel. Cel mai apropiat aliaj de cel al obiectului este 431, un metal rezistent la coroziune si temperaturi foarte ridicate. Armata a vrut sa faca o sectiune in sfera insa familia a refuzat, tragand concluzia ca este un obiect extraterestru. Intamplator sau nu, ziarul National Enquirer a anuntat ca va plati 10.000 de dolari celui care va dovedi existenta OZN-urilor si 50.000 de dolari pentru orice dovada materiala.
betz5
In aprilie 1974, o comisie a testat sfera dar familia Benz nu a primit banii deoarece nu a putut dovedi ca obiectul era de origine extraterestra. Dr. James Harder a petrecut un timp facand diverse calcule si a spus ca undeva in interiorul sferei exista ceva cu numarul atomic 140 ( cel mai greu este uraniul si are 92, iar in reactor au fost sintetizate pana la 118). Exista tema ca o gaura facuta in sfera putea sa produca o explozie, iar satui de publicitate familia Betz a disparut fara urma cu tot cu Sfera.
https://www.youtube.com/watch?v=-qb_6ZSGjus

Chipul lui Isus de pe giulgiu apare in lanul de grau?

duminică, 20 aprilie 2014


Vineri, 30 Iulie 2010 a fost raportata apariţia in lanurile de cereale a doua pictograme identice ca şi structura, dar diferite ca mesaj informațional, la Wickham Green (Nord si Sud de autostrada M4), Hungerford, Berkshire, Anglia.
Cei care se ocupa cu decodarea mesajelor din lanuri au părerile impartite. Unii dintre susţin ca ar fi o replica a imaginii de pe Giulgiul din Torino, deoarece suprapunând intr-un anumit fel pictogramele rezulta un chip umanoid asemănător chipului Mântuitorului Iisus Hristos. Alţii afirma ca sunt niste mesaje codificate.



N-ar fi prima oară cand pictogramele (cercurile din lanuri) au o tematica posibil religioasa:


Cruce aparuta la Etchilhampton Hill, in apropiere de Devizes, Wiltshire, Anglia, pe 15 August 2008.


O alta cruce aparuta pe 28 Septembrie 2008 la Avebury, Wiltshire, Anglia are alaturat si un cod binar. Folosind codul ASCII ( folosit si la alte mesaje extraterestre ) se poate identifica mesajul: "Beware" (fiti atenti, atentie).

01 (start)
01000010S (B)
01100101S (e)
01110111S (w)
01100001S (a)
01110010S (r)
01100101S (e)
00100000S (space)
In opinia purtatorului de stigmate contemporan Giorgio Bongiovanni aceste manifestari impreuna cu crucea luminoasa aparuta in 2005 pe cerul SUA arata faptul ca civilizatiile extraterestre fac apel la memoria istorica si religioasa a umanitatii, pentru a comunica si a atrage atentia asupra vremurilor tulburi pe care le traim (vezi clip in limba spaniola mai jos).
Crucea luminoasa la care se refera Bongiovanni a fost vizibila pe 14 August 2005. Cu noua zile inainte de a fi anuntat uraganul Katrina (care a provocat multe pierderi de vieti omenesti) sapte OZN-uri in forma de cruce au fost observate zburand deasupra Floridei.
https://www.youtube.com/watch?v=RUS_PUQJbQI

http://misa-yoga.blogspot.com/

Misterul valului "Veronicai"

 
    Sanctuarul de la Manoppello (Italia)

    In centrul Italiei, la Manoppello, pe o micuta tesatura de matase se poate vedea chipul unui barbat.
 Nu este nici pictat, nici tesut. Patrizia Cattaneo ne povesteste istoria valului numit "al Veronicai".
   "El nu avea nici frumusete, nici stralucire ca sa ne atraga privirea."  Acest verset din Isaia (53,2) se potriveste foarte bine efigiei misterioase a Chipului Domnului, venerata la Manoppello, langa Chieti.
   Aceasta tesatura i-ar fi fost data doctorului Antonio Leonelli in 1506 de catre un personaj ingeresc misterios ajuns in aceasta localitate din Abruzzi. Un secol mai tarziu,  un anume Antonio de Fabritiis 
a obtinut-o de la parintii sai pentru a o dona, printr-un act notarial, calugarilor capucini, in anul 1646.
   Pretioasa relicva expusa de cinci secole intre doua placi de cristal in biserica fratilor capucini, a fost considerata multa vreme ca celebrul val cu care, potrivit traditiei,  Veronica a sters fata insangerata a Domnului, pe drumul care ducea la Calvar. El si-a lasat pe aceasta, amprenta efigiei Sale. In realitate, Veronica  inseamna "icoana adevarata".
   Cercetarile recente conduc insa la ipoteza ca tesatura de la Manoppello ar fi, mai degraba,  lintoliul (valul care a acoperit fata) Lui Cristos, ramas imprimat in mod supranatural in momentul invierii Sale.
   Valul misterului
   Pe o tesatura foarte fina si stralucind ca un ciorap de matase, 
se afla un chip de barbat a carui frumusete n-o observi decat 
dupa ce l-ai privit cu atentie. Pe aceasta tesatura semitransparenta, imaginea este imprimata ca pe un diapozitiv si,  caz unic in lume,  ea este perfect vizibila pe ambele parti! Fotografiile digitale de inalta rezolutie ale profesorului Donato Vittore de la Universitatea din Bari, au evidentiat niste pete minuscule, probabil de sange, in centrul carora se afla mici orificii, probabil datorate cununii de spini. In plus, observatiile facute cu ajutorul ultravioletelor, reveleaza ca pe intreaga suprafata nu apare nici un pigment. Nu este vorba, asadar, nici de picatura, nici de tesatura. Doar fibrele pupilelor par arse, ca si cum o sursa de caldura ar fi vatamat tesatura. Imaginea, nefacuta de mana de om, apartine lumii misterului si, pana in prezent, ea n-a fost studiata decat prin tehnici fotografice. Chipul nu poate fi observat decat intr-un anumit unghi sau plasand un ecran opac in spatele lui. La lumina slaba, el este transparent; in umbra, el este de culoare ocru inchis. In dreapta, jos,  tesatura are un luciu de cristal. Consistenta imateriala a tesaturii te face sa te gandesti ca ea e facuta din  byssus marin,  un filament opalescent mai fin decat parul de inger. El este fabricat de Pinna Nobilis - o molusca bivalva din Mediterana. Modul de tesere a acestui foarte pretios fir, utilizat in antichitate mai ales de regi si de preoti, prin finetea si splendoarea urzelii, ar exista de pe vremea fiicei regelui Irod. In tot cazul, byssus marin ("matase de mare" cum mai era numir - n.tr.) nu poate fi pictat: ultima precizare care garanteaza originea supranaturala a Chipului de la Manoppello, care n-a vost zgariat in decursul secolelor.
   Chipul barbatului misterului, are o coloratie intensa, este trasat cu precizie in toate detaliile, inclusiv parul, este contuzionat, are nasul spart, barba partial smulsa si un obraz umflat. Ochii privesc cu intensitate dintr-o parte si in sus, lasand sa se intrevada albul lor sub iris. Pe frunte are o suvita zbarlita.
   Privirea sa exprima o nevinovatie calma, aproape uimita. Este dificil sa-i descoperi imediat intreaga frumusete,  dar "cel care crede in Dumnezeu, in acest Dumnezeu care tocmai in asemanarea alterata a Rastignitului s-a manifestat cu iubire, pana la sfarsit, acela stie ca frumusetea este adevar si adevarul este frrumusete. Dar in Cristos care sufera,  el invata,  de asemenea, ca frumusetea adevarului include ofensa, durere si, in final, intunecatul mister al mortii. Frumusetea si adevarul nu se pot redescoperi decat in acceptarea durerii si nu in refuzarea ei.(...) Trebuie sa invatam sa-L vedem pe Cristos. Nu ajunge sa-L cunoastem numai prin cuvant; trebuie sa ne lasam atinsi de sageata frumusetii Sale paradoxale: astfel ajungem la adevarata cunoastere prin intalnirea personala cu Frumusetea adevarului care salveaza."  (Joseph card. Ratzinger, "Gesu tra la bellezza e il dolore", La Republica, 10.03.2004)
   Pista mistica - chipul osanditului
Sf. Anna Ecaterina Emmerich
   Potrivit apocrifelor si anumitor mistici demni de respect, ca Anna Ecaterina Emmerich - ale carei revelatii au condus in final arheologii la descoperirea casei Fecioarei Maria la Efes - Chipul Lui Cristos a ramas imprimat pe un val pe care i l-a intins o femeie pioasa de rang inalt,  cu numele de Seraphia, pe drumul Calvarului. Pe vremea aceea, potrivit viziunii fericitei Ecaterina Emmerich, se duceau bucati de panza numite"sudarium" (stergar, lintoliu) celor bolnavi si celor intristati, pentru a le sterge fata in semn de compasiune. Apoi, cuvantul sudariul - lintoliu, a trecut la uzul funebru, el desemnand o simpla bucata de tesatura care absoarbe sudoarea. Isus i-a fost recunoscator Seraphiei pentru gestul ei si,  dupa ce si-a trecut valul peste fata, i l-a inapoiat femeii si si-a continuat drumul crucii. Numai la intoarcerea acasa a remarcat ea ca pe tesatura se imprimase Chipul Domnului. Ecaterina Emmerich noteaza ca, dupa moartea Seraphiei, valul sfant i-a fost dat Fecioarei Maria, deci apostolilor. Relicva a fost mutata apoi in diferite locuri si, incepand de la Constantinopol, ea a fost incredintata Bisericii. Mistica Ecaterina mai reveleaza ca Domnul, in timpul ingroparii, si-a lasat brusc urma trupului martirizat pe Giulgiu, sub ochii uimiti ai Mariei, ai lui Ioan si a acelora care erau prezenti, dar ea nu face aluzie la nici un val avand imprimat chipul Lui Cristos, nici in scenele invierii.

   Pista stiintifica - Chipul Celui Inviat

Giulgiul de la Torino
   Ipoteza este insotita de o solida documentatie a profesorului Heinrich Pfeiffer sj. de la Universitatea Pontificala din Roma si a Sorei Blandine Paschalis Schloemer, o trapista germana experta in iconografie. Pentru ei, tesatura de la Manoppello n-ar fi valul femeii pioase, ci lintoliul care acoperea Chipul Lui Cristos in mormant.
   Parcursul sau contemplativ a fost acela care a condus-o pe Sora Blandine la descoperirea deconcertanta ca chipul de la Manoppello concorda in toate punctele cu cel de pe Giulgiu, atat in dimensiuni, cat si in semnele ranilor. In plus, parul barbii din cele doua imagini ar coincide perfect. Aceasta i-a condus pe cei doi cercetatori sa emita ipoteza ca este vorba despre lintoliul care invaluia capul Lui Cristos, despre care vorbeste Evanghelia Sfantului Ioan, care era asezat pe Giulgiu. Altfel, concordanta celor doua imagini la sutime de de milimetru ar fi de neconceput. Descoperirea l-a determinat pe iezuit sa afirme ca imaginea supranaturala de pe tesatura s-ar fi imprimat in momentul in care Cristos a inviat din morti, si nu pe parcursul Caii Crucii.
   Cu ajutorul Parintelui P. Andre Resch, profesor de stiinte ale paranormalului la Academia Alfonsiana a Universitatii din Lateran, Sora Blandine a demonstrat, de asemenea, ca anumite icoane celbre ale Lui Cristos - ca cea de la Manastirea Sfanta Ecaterina din Sinai - concorda aproape perfect cu Giulgiul si cu chipul de la Manoppello, cu o corespondenta care se situeaza intre 95% si 100%. Acest procentaj exclude, stiintific, hazardul si duce la concluzia ca cele doua panze au servit ca model pentru toata iconografia clasica a Lui Cristos, intre secolele IV si XIV.
   Potrivit obiceiurilor funerare ale vremii, pentru ingroparea Lui Cristos s-a folosit o bucata mare de panza (Giulgiu), fasii de panza (othonia) si cel putin doua lintolii: unul in interior, pentru a tine gura inchisa, ca o banda trecuta pe sub barbie, si altul in exterior, care-i acoperea capul.  Trupul a fost mai intai invelit in Giulgiu, apoi infasurat pana la gat cu fasii mari de panza impregnate cu parfum. Pe capul, deja acoperit cu giulgiul, s-a suprapus lintoliul, o tesatura care se punea in jurul capului si servea la incetinirea evaporarii aromatelor mortuare  cu care era acoperit capul Domnului. Ioan a asistat probabil, impreuna cu Maria, la ingroparea Lui Cristos si a fost, deci,  martor al pregatirii trupului neinsufletit.
   In dimineata "zilei a treia", intrand in urma lui Petru in mormantul gol, apostolul preaiubit "a vazut si a crezut". Si tocmai pozitia fasiilor de panza si a lintoliului, spune a patra Evanghelie, a fost cea care l-a convins ca Trupul Domnului n-a fost furat, ci ca El a inviat din morti. Ioan, potrivit traducerii Conferintei episcopale italiene  "a vazut fasiile de panza jos, iar lintoliul care-i fusese pus pe cap nu era pe jos,  cu fasiile, ci impaturit si pus la o parte intr-un alt loc... si a vazut si a crezut" (Ioan 20, 6-8).
Sora Blandine Paschalis Schloemer
   Dar de ce a crezut el in inviere la vederea fasiilor de panza si a lintoliului? Ipotezele sunt variate. Don Antonio Persili avanseaza o sugestie bine argumentata. Traducerea sa, facuta direct din greaca, nu da loc la nici un dubiu: pentru acest erudit, Ioan "a vazut fasiile de panza goale (adica intinse, dar nu desfacute), iar lintoliul care fusese pe capul Lui, nu era cu fasiile intinse pe jos, ci dimpotriva, rulat (adica nu intins, ca fisiile, ci ca apretat si ridicat) intr-o pozitie aparte (adica nu naturala)."
   In esenta, Ioan a intrat in mormant, a vazut ca marile fasii nu mai contineau Trupul Domnului, ci ca erau intinse in jurul lintoliului si ca nu fusesera manipulate. Ca si cum trupul s-ar fi volatilizat.
   Pentru Parintele Persili, acesta este motivul pentru care Ioan a crezut pe loc. In cazul in care ar fi fost furat, trupul ar fi trebuit desfacut din fasiile de panza. De altfel lintoliul,potrivit interpretarii sale,  era asezat intr-o pozitie speciala, ca "apretat" si ridicat, umflat, ca si cum inca ar fi continut capul Domnului, care in realitate nu mai era. Totusi, indraznim sa adaugam ca, daca este adevarat ca acest lintoliu este valul de la Manoppello, cum sustine Pfeiffer, el ar fi trebuit sa poarte deja intiparit chipul Celui Inviat.
   Versiunea lui Don Persili poate fi sustinuta stiintific: radiatia atomica ce provenea din Trupul Lui Cristos - care a produs negativul pe panza Giulgiului si a imbogatit celuloza inului, pana la a falsifica datarea cu carbon 14 - ar fi putut imprima si chipul Sau, in pozitiv pe lintoliu si l-ar fi rigidizat, prin subtirimea valului si uscarea brusca a aromatelor cu care era impregnat. Trupul Glorificat al Celui Inviat apartine unei alte dimensiuni, cum spun Evangheliile. El se lasa atins, dar trece prin materie si se infatiseaza ucenicilor adunati in Cenacol "cu toate usile incuiate". Asadar, nu numai ca Isus nu a iesit prin intrarea mormantului (piatra rostogolita n-a fost decat un semn) ci n-a iesit nici din panzele mortuare, pentru ca a trecut prin ele cu Trupul Sau Glorificat. Invierea n-a fost o mutare dintr-un loc in altul, ci trecerea cu trupul dintr-o dimensiune temporala intr-o dimensiune eterna.
      Itinerarul valului
Sanctuarul din Manoppello
   Dar cum a ajuns valul misterios in Abruzzi? Potrivit parintelui Pfeiffer, Sfanta Fata pastrata la Manoppello ar fi faimoasa "Veronica", cea mai insemnata relicva a antichitatii venerata la San Pietro din Roma si de unde ea a disparut in mod misterios - furata sau pusa in siguranta - in timpul reconstructiei Bazilicii in 1500. Fizionomia fetei, data sosirii in localitatea din Abruzzi si luciul de sticla al tesaturii, care ar fi putut apartine vechiului relicvariu al Vaticanului, sunt indicii credibile.
   Se presupune ca valul a fost mai intai pastrat de Maica Domnului, deci dus de Sfantul Ioan la Efes si in alte localitati din Asia Mica. In anul 574 el a ajuns la Constantinopol, de unde a disparut in anul 705, anul sosirii sale la Roma. Odata cu declinul imperiului bizantin, Inocentiu III a promovat cultul acestui val, iar valul a fost numit  "Veronica" - adevarata icoana a Lui Cristos - si expus la San Pietro. Multimi de pelerini au venit din intreaga Europa pentru a venera relicva. Lucrarile de extindere a bazilicii au inceput in anul 1506. In acea perioada valul a disparut in mod misterios de la Roma si i s-a pierdut urma. Stim, de altfel, ca numeroase reproduceri nereusite au fost puse in circulatie, ca cea care este in prezent pastrata la Vatican, complet stearsa, care ar fi un fals. In timpul devastarii Romei, cativa ani mai tarziu, valul era, probabil, deja in siguranta la Manoppello. Din adevarata Veronica romana a ramas o cornisa cu geamurile sparte. Cum a ajuns ea la Manoppello, este un mister. Legenda atribuie sosirea ei, unui inger, poate pentru a acoperi o fapta ilegala? Singurul lucru sigur este actul notarial din anul 1646 prin care este donata calugarilor capucini.
   Necunoscutele
Altarul pe care este expusa relicva
   Misticii si cercetatorii concorda intr-un singur punct: ca portretul Chipului Lui Cristos este de origine supranaturala. Dar, in vreme ce apocrifele, traditia si misticii sustin ca el s-a produs in timpul Drumului Crucii, cercetatorii afirma ca el s-a format in timpul invierii. Coincidenta extraordinara cu chipul de pe Giulgiu pare sa favorizeze aceasta ipoteza, care prezinta, totusi, numeroase necunoscute. De exemplu:
   1)   Cum se explica faptul ca lintoliul n-a fost facut din in, ca Giulgiul, ci din pretiosul byssus? Daca panza de pe cap trebuia sa impiedice volatilizarea rapida a aromatelor, cum putea sa faca asta un val impalpabil, cu o tesatura atat de fina?
   2)   Un lintoliu (vezi cel de la Oviedo) are dimensiuni mult mai mari decat cel de la Manoppello, pentru ca el trebuia sa infasoare capul defunctului, in timp ce suprafata valului de la Manoppello corespunde cu cea a unei batiste. Sfantul Ioan, in Evanghelie, mentioneaza un lintoliu "rulat" si "impaturit". Suprafata sa trebuia, deci, sa fie mai mare decat cea a unei batiste. 
   3)   Cum poate Domnul, care invie cu un Trup Glorios, deci transformat si perfect, sa aiba un chip suferind? Este credibil ca privirea uimita sa fie adresata femeii care-i adusese o clipa de mangaiere pe Calvar, ca si expresia celui care se ridica victorios din moarte? Nu ar fi de dorit sa se incerce studierea pupilelor, care ar putea revela, ca pentru miraculoasa imagine a Sfintei Fecioare de la Guadalupe, scena care se desfasura in fata efigiei in momentul imprimarii sale pe tesatura?
   4)   Daca orificiile minuscule gasite pe valul de la Manoppello ar fi intr-adevar urme de spini, cum ar putea el sa fie lintoliul? La ingropare, spinii  din capul Lui Cristos au fost probabil scosi. De altfel,  in versiunea lui Persili, lintoliul nu era in contact direct cu pielea, ci pus peste Giulgiu, si deci, deja improbabilii spini ar fi trebuit sa strapunga si panza mortuara.
   5)   Stim ca la Ioan "a vedea" are adeseori o conditie spirituala, echivalenta cu a intelege cu sufletul, a vedea cu ochii spiritului. Ceea ce a provocat credinta apostolului cand a intrat in mormant nu a fost, in mod necesar, ceva extraordinar. El ar fi putut sa primeasca adevarul invierii datorita unei luminari a Spiritului Sfant, primita de la Isus pe cruce. Credinta crede, ea nu are nevoie sa vada.
   6)   De ce Petru, martor ocular impreuna cu Ioan,  al mormantului gol, nu are, la fel ca acesta, intuitia invierii? Daca ar fi existat un lintoliu intr-o pozitie ciudata, si cu imprimarea chipului Domnului, Petru ar fi inteles si el ca era vorba despre un eveniment de exceptie. daca nu vorbeste despre asta, este pentru ca,  sau nu l-a vazut (era ascuns in fasiile de panza) sau nu era acolo. N-ar avea sens sa ne gandim ca Ioan ar fi vazut o relicva de o asemenea insemnatate, si ca urmare ar fi crezut, dar ca a tinut ascuns acest fapt fata de Petru care il insotea, si de ceilalti.
   7)   Daca Ioan isi da osteneala sa descrie pozitia lintoliului in mormantul gol printr-un verset intreg, cum se face, daca este asa, ca el nu relateaza ca pe acesta ramasese imprimat, intr-un mod supranatural, Chipul Lui Cristos?
   8)   In plus, era intr-adevar necesara forta invierii pentru a imprima sfanta efigie a Lui Isus pe "matasea de mare" (byssus), sau nu putea El face o minune chiar si pe Drumul Crucii? Oare n-a fost vindecata femeia cu scurgere de sange, printr-o forta care iesea din El, atingand doar poala vesmantului Sau?
   Misterul de la Manoppello, departe de a fi rezolvat, ramane deschis. Lumini si umbre alterneaza, misterul se lasa intrezarit inca din prag. Pentru a-l trece, va trebui sa mai aprofundam. Provocarea noastra are ca scop sa stimuleze aceasta. Pentru un moment, trebuie sa ne multumim doar cu a sti ca nepretuitul val nu este opera omului si ca el concorda cu chipul de pe Giulgiu, dar viziunile, in special cele ale Ecaterinei Emmerich, si concluziile cercetatorilor, par sa se excluda unele pe altele.
   A treia cale
Compararea relicvelor prin metode fotografice
   Adevarul nu s-ar putea afla, oare, intr-o a treia cale, care fara a forta textele sfinte, sa nu contrazica, ci sa faca sa corespunda Evanghelia cu stiinta, traditia si revelatia?
   De exemplu, de ce sa se excluda faptul ca Isus si-a lasat imprimat chipul pe valul de la Manoppello in timpul Drumului Crucii? Cristos a fost incununat cu spini si lovit in pretoriu. In Evanghelii nu s-a mentionat ca, dupa aceea,  ar fi primit alte lovituri peste fata. Asadar, daca valul s-a imprimat in  cursul Drumului Crucii, perfecta suprapunere cu Giulgiul, n-ar fi ciudata: fata Domnului era deja tumefiata si desfigurata cand urca pe Calvar, iar aceasta fata era aceeasi care, la cateva ore dupa aceea, a lasat un semn de nesters pe Giulgiul mortuar. S-ar explica astfel punctele de concordanta cu Giulgiul de la Torino (stiinta) si s-ar rezolva incoerentele indicate mai sus, fara a forta Evangheliile, salvand astfel revelatia si traditia.
   Dar exista si o alta pista care porneste de la Ecaterina Emmerich. Mistica o descrie pe Mama Lui Dumnezeu in timp ce pregateste trupul Fiului pentru ingropare si mentioneaza ca Maria a acoperit fata Lui Isus cu "o panza foarte fina" (byssus marin),  primita de la sotia lui Pilat (care putea sa-si permita acest byssus). Valul fin a fost lasat in contact direct cu  fata Domnului, dedesubtul si nu deasupra Giulgiului (contact perfect intre cele doua panze mortuare). Aceasta ar explica, cel putin,  perfecta lor coincidenta si motivul pentru care cei doi martori oculari ai mormantului gol nu vorbesc,  in Evanghelie, despre vreun chip imprimat pe lintoliu. Nepretuita panza descrisa de Ecaterina Emmerich era, de fapt, acoperita de Giulgiu.
de Patrizia Cattaneo ("Stella Maris" nr.429 - "Regina Pacis" nr.177)